목록마스터와 가르침/공자 (100)
숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.
洪自誠의 菜根譚(채근담)(萬曆本)-2 <前集 (001~225) 完譯> 譯者; 李鎭夏(lee19858@hanmail.net) 011. 藜口腸者는 多氷淸玉潔하고 袞衣玉食者는 甘婢 膝奴顔하나니 여구장자는 다빙청옥결하고 곤의옥식자는 감비 슬노안하나니 蓋志以澹泊明하고 而節從肥甘喪也니라. 개지이담박명하고 ..
洪自誠의 菜根譚(채근담)(萬曆本)-1 <前集 (001~225) 完譯> 譯者; 李鎭夏(lee19858@hanmail.net) 001. 棲守道德者는 寂寞一時하고, 서수도덕자는 적막일시하고, 依阿權勢者는 凄凉萬古니라. 의아권세자는 처량만고니라. 達人은 觀物外之物하고 思身後之身하나니 달인은 관물외지물하고 사신후..
맹자(孟子) 제 7 편 진심 장구 하 ( 盡心 章句 下 ) 3. 盡信書면 則不如無書니라. -- 진신 서 즉 불여무서 서경(書經)의 내용을 그대로 다 믿는다면 서경이 없느니만 못하다 ☞ 서경뿐만 아니라 일반 책도 쓰는 사람의 주관이나 과장이 있기 때문에 독서 시에는 냉철히 판단해 읽어야 한..
맹자(孟子) 제 7 편 진심 장구 상 (盡心 章句 上) ♣ 진심편에서는 사람이 실천해야할 도리를 잛은 문장으로 엮어 놓았으며 맹자 전편 중에서 가장 인상 깊은 명언들로 구성되어 있다. 1. 盡其心者는 知其性也니 知其性則知天矣니라. 진 기심자 지기성야 지 기성즉지천 의 자기의 마음을..
맹자(孟子)-제 6 편 고자 장구 하 ( 告子 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 6 편 고자 장구 하 ( 告子 章句 下 ) 2. --- 道는 若大路然하니 豈難知哉리오 人病不求耳니라 ---도 약대로연 기 난지재 인 병불구이 도란 큰길과 같아서 어찌 알기가 어렵겠는가 사람들이 그것을 구하지 않는 것을 근심할 뿐..
맹자(孟子)-제 6 편 고자 장구 상 ( 告子 章句 上 ) 맹자(孟子) 제 6 편 고자 장구 상 ( 告子 章句 上 ) ♣ 고자는 맹자시대에 군소 사상가로 맹자의 사상과 닮은점이 있으나 기본적으로는 일치되지 않는 점이 많이 있다. 맹자의 성선론에 대한 언급을 많이 했다. 4. 告子曰 食色이 性也니라 ..
맹자(孟子)-제 5 편 만장 장구 하 ( 萬章 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 5 편 만장 장구 하 ( 萬章 章句 下 ) 1. --- 聞伯夷之風者는 頑夫 廉하며 懦夫 有立之 하니라 ---문백이지풍자 완부 염 나부 유립지 백이의 인품을 들은 사람들은 탐욕스러운 사내도 청렴해지고 나약한 사내도 뜻을 세우게 된..
맹자(孟子)-제 5 편 만장 장구 상 ( 萬章 章句 上 ) 맹자(孟子) 제 5 편 만장 장구 상 ( 萬章 章句 上 ) ♣ 만장은 맹자의 제자임. 옛날 성현의 업적이 서술되어 있으며 공자 사후에 성현들에 대한 와전을 여러제자(특히 만장의 공이 많음)와 같이 바로잡은 글임. 2. --- 男女居室은 人之大..
맹자(孟子)-제 4 편 이루 장구 하 ( 離婁 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 4 편 이루 장구 하 ( 離婁 章句 下 ) 2. --- 惠而不知爲政이로다 ---혜이부지위정 은혜스러우나 정치를 할 줄 모른다 (재상 자산이 냇물을 건너는 백성들을 자기 수레로 건너게 해준 데 대한 말임 일국의 재상은 다리를 놓을 ..
맹자(孟子)-제 4 편 이루 장구 상 ( 離婁 章句 上 ) 맹자(孟子) 제 4 편 이루 장구 상 ( 離婁 章句 上 ) ♣ 이루는 황제 때 사람이며 눈이 무척 밝아 백보 밖에서 가을 터럭의 끝을 볼 수 있었다고 함. 예(禮) 를 받드는 것을 밝다고 한다 밝음은 이루보다 더 심할 것이 없다 그래서 이루의 밝음..
맹자(孟子)-제 3 편 등문공 장구 하 ( 滕文公 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 3 편 등문공 장구 하 ( 滕文公 章句 下 ) 1. --- 志士는 不忘在溝壑이오 勇士는 不忘喪其元이라 ---지사 불 망재구학 용 사 불 망상기원 (공자님 말씀) 지사는 (뜻을 굽히지 않기 때문에 언제 죽더라도 그 몸이) 구렁텅이..
맹자(孟子)-제 3 편 등문공 장구 상 ( 滕文公 章句 上 ) 맹자(孟子) 제 3 편 등문공 장구 상 ( 滕文公 章句 上 ) ♣ 등문공은 등나라 세자(세자는 제후국의 대를 이을 사람이며 태자는 천자의 뒤를 이을 사람으로 구 분)로 있을 때임. 치국의 사례와 인의에 의한 정치이념과 백성들을 계몽 선도..
맹자(孟子)-제 2 편 공손추 장구 하 ( 公孫丑 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 2 편 공손추 장구 하 ( 公孫丑 章句 下 ) 1. 天時 不如地利오 地利 不如人和니라 -- 천시 불여지리 지 리 불여인화 천시는 지리만 못하고 지리는 인화만 못하다. (맹자의 전쟁론으로 계절, 기후보다 지리적 조건이 좋고 그..
맹자(孟子)-제 1 편 양혜왕 장구 하 ( 梁惠王 章句 下 ) 맹자(孟子) 제 1 편 양혜왕 장구 하 ( 梁惠王 章句 下 ) 1. --- 與民同樂也니이다. ---여 민동락야 백성들과 함께 즐깁니다. (제나라 선왕의 신하 장포가 음악과 사냥 등을 좋아해도 되는지 물었다) 3. --- 詩云畏天之威하야 于時保之..
맹자(孟子)-제 1 편 양혜왕 장구 상 (梁惠王 章句 上) 맹자(孟子) 제 1 편 양혜왕 장구 상 (梁惠王 章句 上) ♣ 양혜왕은 전국시대의 7국중의 하나인 위나라(양나라 라고도 함)혜왕을 말함. 휼륭한 성군은 요와순이 있을 뿐으로 요순의 정치 도의인 인의가 제일이라 생각하여 첫 편으로 삼..
맹자해설(孟子解說) 1. 맹자의 저자 및 성격 : 논어의 보완 판이라 할 수 있는 맹자는 맹자의 사상과 맹자와 주로 제후와 제자간의 문답으로 이루어진 문장으로 저자에 대하여서는 많은 설이 있으나 일부는 맹자 자신이 적어 놓은 것과 일부는 제자들이 단편들을 모아서 편집하여 하..
퇴계(退溪) 이황(李滉)이 제자들에게 준 잠언(箴言) ⊙. 몰라서 실천하지 못하는 것은 그 사람의 죄가 아니다. (不知而無爲者 非其人之罪) ⊙. 배우는 사람의 공부 가운데 심신을 닦는 것보다 절실한 일은 없다. (學者用工 莫切於心身) ⊙. 몸가짐은 공손히, 일은 공정히, 남과의 사귐은 정..
4단(四端) 칠정(七情) 이(理)는 우주의 근본 원리이고 인간의 심성에 있어서는 순수한 이성과 상통하는 것으로 사단의 근본이다. 4단(端)은 인의예지(仁義禮智)의 나타남이라 할 수 있다. 즉, 측은지심(惻隱之心); 불쌍하게 여길 줄 아는 마음 인지단(仁之端) 수오지심(羞惡之心); ..
대학장구 ( 大學章句 )-제 2 편 전 문 ( 傳 文 ) 제 10 장 치국 평천하 (治國 平天下) ♣ 본 장은 4 절로 구성 되었음 제 1 절 君子는 有絜矩之道也니라. 군자 유혈구지도야 군자는 자기의 마음으로 남의 마음을 헤아린다. (남의 어려운 사정을 잘 안다) ☞ 혈구(絜矩) : 혈은 사물의 척도를..