숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.

에크하르트 그에게는 아무것도 감추지 않았다 / 마이스터 에크하르트 /제4장 그에게는 아무것도 감추지 않았다 제4장 고통. 표상. 시간. 일치 1. 고통 나는 런던 교육병원의 외과 학부에서 일하고 있으며 큰 외과 수술을 받는 환자들에게 수술 전후의 통증을 완화시키는 법을 가르치는 연..

에크하르트 그에게는 아무것도 감추지 않았다 / 마이스터 에크하르트 /제3장 그에게는 아무것도 감추지 않았다 제3장 의로운 사람과 불의한 사람 1. 하느님의 자녀 "하느님께서 당신이 유일하게 낳은 아들을 세상으로 보내셨다" 여기에서 '세상'은 외적 세계가 아니라 내적 세계로 이해해..

에크하르트 그에게는 아무것도 감추지 않았다 / 마이스터 에크하르트 /제2장 그에게는 아무것도 감추지 않았다 엮은이 : 우술라 플레밍 ◆ 옮긴이 : 안소근제2장 1. 방법 "마이스터 에카르트, 사람들이 열심히 하느님을 찾는 일에 그렇게도 느린 까닭은 무엇입니까?" "한 사람이 어떤 것을 ..

비밀의 가르침(다스칼로스) 비밀의 가르침 에필로그 대신에… 에필로그 대신에… 에필로그 대신에 시 한편을 소개하고자 한다. 이 시는 방황하는 한 인간과 그의 수호대천사 사이의 대화로 이루어져 있다. 이 시에는 이 책이 전하고자 하는 모든 메세지가 담겨 있다. 시 속의 대화는 인간..

비밀의 가르침(다스칼로스) 비밀의 가르침 용어 해설집 용어 해설집 우리 진리 탐구단에서는 특별한 용어들을 종종 사용한다. 어떠한 용어를 사용할 때 우리가 그 단어를 통하여 의미하는 뜻은 다른 진리 탐구단에서 사용하는 뜻과 다를 수 있다. 때문에 이 책의 용어들을 접하면서 발생..

에크하르트 그에게는 아무것도 감추지 않았다 / 마이스터 에크하르트 /제1장 엮은이 : 우술라 플레밍 ◆ 옮긴이 : 안소근그에게는 아무것도 감추지 않았다 마이스터 에크하르트 제1장 1. 하느님 하느님의 본성은 인간이 파악할 수 있는 모든 것을 넘어선다. 성 아우구스티노는 하느님에 대해 말하면서 '모든 말은 헛되다'고 했다. 에카르트는 하느님을 '스스로 빛나는 빛'이라고 말한다. 그분은 시간이나 장소 안에 나타나지 않으신다. 그분은 발설되지 않은 말씀이시다. 그분께는 원인도 선후도 없으며, 존재도 선함도 영도 아니시다. 이성으로 이를 이해하려는 것은 소용이 없다. 역설이 무슨 합리적 의미를 가질 수 있겠는가? '발설되지 않은 말씀'이란 무엇인가? 어떻게 원인이 없는 것이 있을 수 있겠는가? 하느님은 '사물'..

도마복음외, 마르게리뜨 뽀레뜨의 「소멸된 단순한 영혼들의 거울」 I am God, says Love, for Love is God and God is Love, and this Soul is God by the condition of Love. I am God by divine nature and this Soul is God by the condition of Love. Thus this precious beloved of mine is taught and guided by me, without herself, for she is transformed into me, a..

中庸章句중용장구 중용 제27장 대재성인지도(大哉聖人之道) ​大哉聖人之道！위대하도다!성인의 도여! 洋洋乎！發育萬物，양양하다! 만물을 발육케 하니! 洋洋(양양/바다가 한없이 크고 넓은모양) 峻極於天。높고 지극한 道는 하늘에 닿아있다 峻，高大也。此言道之極於至大而無外也..

中庸章句중용장구 중용 제26장 고지성무식(故至誠無息) 故至誠無息。 그러므로 지극한 정성은 쉼이 없다 既無虛假，自無間斷。 이미 헛되고 거짓됨이 없으니 스스로 간단이 없다 虛假(허가/진실하지 않음),間斷(간단/잠깐 끊임,쉴사이) 不息則久，久則徵， 쉬지 않으면 오래가고 오래가..

中庸章句중용장구 중용 제25장 성자자성야(誠者自成也) 誠者自成也， 誠은 스스로 이루어지는 것이며 而道自道也。 道는 스스로 행해야 하는 당연한 道理이다 道也之道，音導。道也의 道는 행하다 (導)이다 * 導(행하다/道) 言誠者物之所以自成，誠이란것은 만물이 스스로 이루는 바이..

中庸章句중용장구 중용 제24장 지성지도(至誠之道) 至誠之道， 지극한 정성의 도는 可以前知。 가히 앞일을 미리 알 수 있으니 國家將興， 국가가 장차 흥함에 必有禎祥； 반드시 상서로움이 있고 禎(상서로울/정),祥(상서/상),禎祥(정상/경사스럽고 福스런 조짐) 國家將亡， 국가가 장차..

中庸章句중용장구 중용 제23장 기차치곡(其次致曲) 其次致曲， 그 다음은 일부분의 선(善)을 미루어 지극히 하는것인데 致曲/치곡:일부분의 선에 지극히함,곡에 이르게함,사소한 일에도 극진함​ 曲能有誠， 일부분의 선(曲)을 지극히 함에도 정성이 있어야하며 誠則形， 정성이 있으면 ..

中庸章句중용장구 중용 제21장 자성명위지성(自誠明謂之性) 自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 성(誠)으로 말이암아 선(善)에 밝은 것을 본성이라하고 선(善)을 밝힘으로 말미암아 진실해지는 것(誠)을 교(敎)라 하고 진실하면 이치에 밝고 이치에 밝으면 진실해진..

中庸章句중용장구 중용 제22장 유천하지성(惟天下至誠) 제22장 唯天下至誠， 오직 천하의 지극한 誠에 도달한 분만이 為能盡其性； 자신의 본성을 능히 다 할 수 있으며 能盡其性， 자신의 본성을 다 할 수 있으면 則能盡人之性； 타인의 본성도 능히 다 할 수 있고 能盡人之性， 타인의 ..

매일신문 [광장]가장 위대한 진리는 가장 단순하다 이상일 시인·수필가 이 세상에서 가장 위대한 진리는 가장 단순하다. 이미 유치원에서 배운, 정직하라, 성실하라, 사랑하라 이 세 마디다. 뜻은 모두가 잘 알고 있지만 문제는 실천이다. 개인적으로 이 세 가지 중에서 한 가지를 다시 ..

세계일보 [황종택의新온고지신] 성자천지도(誠者天之道) 성인(聖人)-. 모범적이고 영적인 삶을 살았거나, 한 종교를 위해 순교 등으로써 본보기가 된 사람을 일컫는다. 공생 공영 공의의 실천적 생을 통해 인류사를 밝힌 횃불로 자리하고 있다. 예수 석가 공자 소크라테스 등 ‘4대 성인’..

성자천지도(誠者天之道)'와 '성지자인지도(誠之者人之道) 프로필 구름 ​ 중용의 윤리설은 중용의 근본사상인 성(誠)의 철학에 입각하고 있다고 보아야 한다. 성은 자아실현설에서 말하는 절대아(絶對我)와도 같은 것이어서, 그 윤리설도 일종의 실현설로 볼 수 있다. 즉 인간천부(人間天..

지금 이 순간을 살아라 (1) - 에크하르트 톨레 당신은 왜 여기 있는가? 우주의 신성한 의도와 목적을 펼치기 위함이다. 당신이 그토록 소중한 존재인 까닭이 바로 여기에 있다. - 에크하르트 톨레 ​ 마음은 내가 아니다 깨달음을 가로막는 가장 큰 장애 진정한 깨달음이란 무엇인가? 깨달..

다석 아카데미 다석 사상으로 풀이한 도마복음(신화를 벗은 예수) = 삶의 참 목적 https://youtu.be/9SsFdzRv1-A

莊子(장자) 外篇(외편) 天道(천도=하나님의 진리) 말씀. ​ 1.夫明白於天地之德者(부명백어천지지덕 자) 대저 天地自然(천지자연)의 德(덕)을 밝게 깨친 자는 2.此之謂大本大宗(차지위대본대종) 이를 일러 天地(천지)의 根本(근본)과 큰 가르침의 마루라하고 3.與天和者也(여천화자야) 天(천..