목록유란시아서 (32)
숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.
지 적 설 계 설계자들로부터의 메시지 라 엘 Copyright©The Raelian Foundation 2005 이 책은 국제 라엘리안 무브먼트를 통해 저자와 한국어판 번역에 대한 계약을 체결하고 완역 출간한 것이다. 이 책의 어떠한 부분도 재출판되거나 검색시스템에 저장되어서는 안 되며, 판권소유자 또는 저작권소..
[칼럼] 천부경에 담긴 사상과 그 실천 천부경 속에는 우리 국학의 사상적 정수(精髓)가 담겨 있다. 첫째, 모든 것은 하나에서 시작하여 하나로 돌아가되 그 하나는 시작도 끝도 없다는 ‘한사상’을 담고 있다. 둘째, 하나의 원리가 세 가지 모습인 하늘·땅·사람으로 작용하여 우주 만물..
역사의 최후 승자는? <땅을 잃고 영혼만으로 대지를 방랑하는 자가 자기 땅으로 돌아가고, 영혼을 잃고 땅에 뿌리박혀 울던 자가 영혼을 찾으면 그것이 개벽의 시작이리라>고 한 신지의 예언이 적중하고 있는 시대에 우리는 살고 있다. 바야흐로 두 주인공이 역사의 무대에서 단 둘이..

응답받는 기도의 비밀 그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라 (요한복음 16:23-24) 우리는 예수의 이름으로 아버지께 기도해야 합니다. 응답받기 위해서는 기도해야 합니다. 응답받지 못한다면 기도생활에 실패한 것입니다. 하나님께 구할 때 예수님의 이름으로 기도해야 응답이 됩니다. [출처] 요한복음16장23~24절말씀| 어떤 분이 이렇게 말했습니다. “저는 일생 동안 한 번도 기도 응답을 받아본 적이 없습니다.“ 그 말이 사실이라면, 예수께서 여러 번 반복해서 거짓말하셨다는 것입니까? 물론..

하나님 목차 하나님의 이름 하나님의 다양한 별칭들 하나님의 공유적 속성 하나님의 비공유적 속성 하나님의 인격적 속성 하나님은 온 세상(만물과 역사)의 창조자(조물주)요(창 1:1-2:4; 출 20:11; 시 24:1-2; 121:2; 계 4:11), 섭리(경영, 통치)자이며(잠 21:1; 단 4:35; 엡 1:11; 히 11:10), 구속주(시 130:8; 사 43:14; 63:16)요, 심판(완성)자(창 18:25; 벧전 4:5)로서 영원히 찬양과 경배를 받으실 유일한 분이다. 물론, 하나님은 스스로의 결정에 따라 무엇이든 하실 수 있는 지혜와 능력을 소유하고 계시지만(창 18:14; 마 19:26), 스스로 모순 되는 일 곧 거짓말(민 23:19; 히 6:18)이나 자신을 부인하는 일(딤후 2:13)..

우주 아버지 -유란시아서 1편 1. 하나님은 우주아버지이시다 [1:0.1] 우주 아버지는 모든 창조의 하나님이시며, 모든 사물과 존재의 첫째근원이며 중심이다. 우선 하나님을 창조자로서, 다음에는 조정자로서, 그리고 맨 나중에는 무한한 유지자로서 생각하라. 예언자들이 “하나님, 당신은 홀로 계시며; 당신 외에는 아무도 없습니다. 당신은 하늘을 창조하셨고 또한 하늘들의 하늘을 그곳의 모든 무리들과 함께 창조하셨으며; 이들을 보존하고 조정하십니다. 우주들은 하나님의 아들들에 의하여 만들어졌습니다. 창조주는 빛으로 옷처럼 자신을 두르고 있으며 휘장처럼 하늘들을 펼치십니다.”라고 말했을 때에 우주 아버지에 대한 진리가 인류에게 밝혀지기 시작하였다. 오직 우주 아버지의 개념─많은 하나님들 대신 한 하나님─만이 필사..
하나님의 본성-유란시아서 2편 [2:0.1] 하나님에 대한 사람의 최고 가능한 개념이 시원적이고 무한한 개인성(個人性)으로 인간의 관념과 이상 속에 포옹될 때, 신(神)의 성격을 구성하고 있는 신성한 본성의 어떤 특징들을 배우는 것이 무방하고, 도움이 될 것이다. 하나님의 본성은 네바돈의 미가엘이 그의 여러 가지 가르침들 속에서 그리고 육신으로의 그의 훌륭한 필사 삶에서 보여주었던 아버지에 대한 계시로 가장 잘 납득될 수 있다. 또한 만일 사람이 스스로를 하나님의 자녀로 생각하고, 낙원천국 창조주를 참된 영적 아버지로 우러러 본다면 신성한 본성은 사람에 의해 더 잘 납득될 수 있다. [2:0.2] 하나님의 본성은 최극 관념들의 계시 속에서 배워질 수 있고, 신성한 성격은 천상의 이상들에 대한 묘사로서 상..

보병궁 복음서 136 ~150장 (136:) 예수님께서 성전에서 가르치시니라. 착한 사마리아인의 비유를 설하시니라. 베다니로 가서 나사로의 집에서 가르치시니라. 마르타가 이 세상의 일에 대해 근심하는 것을 꾸짖으시니라. (136:1) 예수님께서 또 다시 성전의 뜰에서 가르치셨습니다. 136:2. 한 율법학자가 예수님의 죄를 책하여 고소할 만한 구실을 찾아내도록 질문을 하기 위하여 왔습니다. 136:3. 그는 말했습니다. '주여, 영원한 생명을 얻으려면 무엇을 해야 하는지 말씀해 주십시오.' 136:4. 예수님께서 말씀하시기를 '당신은 율법을 알고 있습니다. 율법에는 무엇이리고 말하고 있습니까?' 136:5. 율법학자는 말했습니다. '그대의 마음과 영혼과 힘을 다하여 주 하나님을 사랑하고 그대 자신처럼 이..

보병궁 복음서 21~40장 (21:) 라반나가 성전에서 예수님을 보고 매혹 되니라. 힐렌이 그에게 그 소년에 대하여 말하니라.라반나가 나사렛에서 예수님을 찾아보니라. 그를 위하여 잔치를 베풀고 그의 보호자가 되어 브라만교를 공부하기 위하여 그를 인도로 데려가니라. 21:1. 남부 인도의 오릿사 지방의 왕자인 라반나는 유대인의 제례에 참석했었습니다.21:2. 라반나는 부유했으며 의로운 사람이었습니다. 그는 일군(一群)의 브라만 승려들을 이끌고 서양 세계에 지혜를 구하러 온 사람이었습니다. 21:3. 어린 예수가 유대인 제사장들 사이에 서서 읽고 말하는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다. 21:4. 그래서 라반나가 예수는 누구이며, 어디에서 왔으며, 무엇을 하는 사람이냐고 물었을 때 힐렐이 말했습니다. 21:5. ..

2. 쌍어궁 시대란 무엇인가? 이 문제는 보다 깊은 사고를 요한다. 쌍어궁시대는 그리스도 섭리의 시대와 동일하며 물고기자리의 단어 'Pisces'는 물고기를 의미한다. 따리서 이 궁이 의미하는 것은 물이다. 그러므로 쌍어궁시대는 명백히 물고기와 물의 시대임이 틀림없다. 선구자 요한과 예수는 물의 세례의식을 도입 제정함으로써 그러한 제도적 의식이 모든 그리스도 교회와 예식의 형태에 이용되었으며 지금까지도 의식으로서 전해오고 있다. 물은 진정한 정화의 상징이다. 예수님 자신도 선구자 요한으로부터 세례를 받기전에 '모든 사람들은 영혼을 깨끗하게 씻는 상징으로 세례를 받지 않으면 안되니라'라고 말씀하셨다. 물고기는 기독교의 상징이었다. 초기 그리스도 섭리시대에 물고기는 도처에서 기독교의 상징으로 사용되었다. 디..

보병궁 복음서는 리바이 목사가 명상(冥想)중에 우주(宇宙)의 도서관이라고 하는 에테르(Ether;영계)의 에너지(energy)가 응집(凝集)되어있는 공간에 자신의 의식(意識)을 연결하여 2000년 전의 모든 현상들을 찾아 볼 수 있었다고 한다. 이것은 오늘날 기독교인들이 기도에 심취 할 때나 혹은 명상에 깊이 잠길 때 입신(入神)하여 천국 보고 오는 것과 유사(類似)한 현상이다. 사도바울도 이러한 현상을 고린도 후서 12장을 통해 말씀하고 있다. [고린도 후서 12장 이하] 무익하나마 내가 부득불 자랑하노니 주의 환상과 계시를 말하리라 내가 그리스도 안에 있는 한 사람을 아노니 십사년 전에 그가 셋째 하늘에 이끌고 간 자라 (내가) 몸 안에 있었는지 몸밖에 있었는지 나는 모르거니와 하나님은 아시느니라 ..

보병궁(寶甁宮)서에는 성경기록에도 없는 예수님 30세 이전의 행적, 즉 예수님께서 태어나는 과정과 12세의 어린나이에 인도로 건너가 17년 동안 승단에 들어가 스님들의 가르침을 받으며 수행한 행적과 또한 예수님께서 스님들에게 하나님의 말씀으로 깨우쳐주는 모든 행적들이 기록되어 있기 때문이다. 그보다 보병궁서가 기독교인들에게 가장 걸림이 되는 것은 예수님의 성령의 잉태 즉 예수님께서 처녀 마리아의 몸에 성령이 잉태되어 아이를 낳았다는 말씀이 전혀 없으며 또한 마리아는 일반사람과 동일하게 요셉과 결혼하여 예수를 낳았다고 말씀하고 있기 때문이다. 그리고 마리아는 예수가 태어 난지 팔일 만에 예루살렘으로 데리고 올라가 모세의 법대로 결례의식(할례)에 따라 주께 드렸다고 말씀하고 있다. 죄인들이 받는 결례의식(潔..