목록배움과 깨달음/숨터일지 (338)
숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.
▣ 나주임씨 종훈(宗訓) 청고근졸(淸高謹拙) "청고(淸高)" : "심지(心志)는 청백(淸白)하고 고상(高尙)하게 하며" -> 마음과 뜻은 깨끗하게 하고 높은 지조로 고상하게 하며, "근졸(謹拙)" : "처신(處身)은 삼가하고 겸손(謙遜)하게 하라" -> 몸가짐(행동)은 스스로 삼가하고 겸손하게 하라. 숨터학당 林柏道
마이산(馬耳山)은 전라북도 진안군 진안읍에 있는 산이다. 1979년 10월 16일 도립공원으로 지정되었고, 2003년 10월 31일 대한민국의 명승 제12호로 지정되었다.[1] 1979년 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 1979년은 월요일로 시작하는 평년이다. 1월 1일 - 일본의 가수,배우 도모토 코이치. 1월 3일 - 1월 6일 - 대한민국의 배우 정소영. 1 ko.wikipedia.org 이 산은 신라 시대에는 서다산(西多山), 고려 시대에는 용출산(龍出山), 조선 초기에는 속금산(束金山)이라고 불렀으며, 태종 때부터 본격적으로 말의 귀를 닮았다 하여 마이산이라 불리어 왔다. 중생대 후기 약 1억년전까지 호수였으나 대홍수시 모래, ..
찬양 찬양하라 우리 주 찬양 찬양하라 하나님 찬양 찬양하라 우리 주 찬양 찬양하라 하나님 찬양하라 찬양하라 전능하신 만군의 하나님 전능하신 만군의 하나님 찬양하라 찬양하라 전능하신 만군의 하나님 전능하신 만군의 하나님 땅들도 하늘도 다 주 찬양하네 나무도 새들도 주 영광 노래해 주 찬양 주 찬양 세상 모든 만물들 다 주를 찬양해 주 찬양 주 찬양 세상 모든 만물들 주를 찬양하라 찬양하라 찬양하라 전능하신 만군의 하나님 전능하신 만군의 하나님 찬양 찬양하라 우리 주 찬양 찬양하라 하나님 찬양 찬양하라 우리 주 찬양 찬양하라 하나님 찬양하라 찬양하라 전능하신 만군의 하나님 전능하신 만군의 하나님 땅들도 하늘도 다 주 찬양하네 나무도 새들도 주 영광 노래해 주 찬양 주 찬양 세상 모든 만물들 다 주를 찬양해 ..
코로나 스트레스 풀어줄 수도권 힐링 명당 가평 [안영배의 도시와 풍수] -종교지도자들이 가평을 찾는 까닭은? - 조선판 힐링타운 판미동 - 21세기에 잠재력 인정받을 가능성 높아 이유는 가평의 엄청난 땅기운이다. 가평은 세계적인 명상지이자 휴양지로 각광받는 미국 애리조나주 세도나(Sedona)에 못지않은 힐링 기운을 품고 있다. 미래학자들은 21세기가 4차 산업혁명으로 인간의 삶에 큰 변화가 생길 가능성이 크고, 그에 따라 명상 기도 등 정신적인 안정을 추구하는 게 중요해질 것이라고 예측한다. 이는 가평이 지닌 가치가 주목을 받을 가능성이 크고, 그만큼 미래가 밝다는 의미다. 수상 레저와 전원주택 명소인 가평에서 현대인의 지친 마음과 몸을 달래줄 ‘건전한 시설물’은 땅 기운과도 궁합이 아주 좋다. 그게 ..
모세의 출애굽 사건은 모든 성도들에게 죄에서의 구속을 예표하는 큰 사건입니다. 출애굽 사건이 이스라엘을 구원하는 일에 엄청난 사건이었던 그 이상으로, 예수그리스도의 성육신과 십자가를 통한 성도들의 구속은 출애굽 사건을 뛰어 넘는 전 우주적인 구원의 사건입니다. 믿는 성도들에게 하나님의 손은 굳세게 하시는 손이요, 붙잡아 주시는 손이요, 도와 주시는 참으로 의로운 오른손입니다 (사 41:10, 13) 오늘도 우리 자신을 주님의 손에 부탁하는 가운데(시31:5), 하나님의 오른손에 붙잡혀서 애굽 같은 죄악 세상을 탈출하여, 젖과 꿀이 흐르는 땅, 신령한 가나안 천국에 다 입성하시기를 주님의 이름으로 기도합니다.
코로나 스트레스 풀어줄 수도권 힐링 명당 가평[안영배의 도시와 풍수] 안영배 논설위원 |입력 2020-09-27 - 종교지도자들이 가평을 찾는 까닭은? - 조선판 힐링타운 판미동 - 21세기에 잠재력 인정받을 가능성 높아 신종 코로나바이러스(코로나19) 감염증으로 인해 추석 귀향을 포기한 ‘추캉족(추석+바캉스)’이 늘어나고 있다고 한다. 코로나19로 인한 스트레스를 풀기 위해 추석 연휴 기간 전국 유명 리조트와 호텔을 찾으려는 추캉족들로 예약이 만원 상태라고 한다. 이런 준비를 하지 못한 채 긴 추석 연휴를 맞아야 하는 ‘집콕족’에게 쌓이는 스트레스를 해소할 방법이 필요하다. 집에서 영화보기나 독서, 취미생활 하기 등도 좋겠지만 간단하게 교외로 드라이브를 즐기는 것도 방법이다. 집콕족이 수도권에서 ‘코로..
'광야[曠野]와 고독[孤獨] ' 柏道 林采永 광야라는 고통스러운 현실을 극복하고 고통 너머의 젖과 꿀이 흐르는 가나안이라는 축복의 미래를 바라 본다. 우리는 홀로 남았을 때 모든 것을 잃어 버리거나 실패한 순간으로 잘못 생각할 때가 있다. 혼자라고 생각할 때 외롭다고 생각할 때 고독을 경험한다. 고독은 광야의 경험을 말없이 가져온다. 고독해지면 버림을 당하여 망한 순간으로 착각하기 쉽다. 하지만 광야의 경험과 고독은 깊은 영적 은혜 속으로 인도하는 축복의 통로이다. 만족한 은혜는 홀로 하나님 앞에 기도로 몸부림 칠 때 받게 된다. 홀로 있을 때 하나님을 만나고 잃어버린 자기 영혼을 되찾게 된다. 고독을 경험할 때 예수 그리스도 안에 있는 참된 자아를 새롭게 만난다. 사명의 길은 광야를 경험하고 사명의 길..
상표등록.(분류코드조회)상품분류목록.류 - https://m.cafe.daum.net/superberry/6ea1/122? q=%EC%83%81%ED%91%9C%EB%B6%84%EB%A5%98.%2030.%2032& https://m.cafe.daum.net/superberry/6ea1/122?q=%EC%83%81%ED%91%9C%EB%B6%84%EB%A5%98.%2030.%2032&
"고독은 깊은 영적 은혜 속으로 인도하는 축복의 통로입니다" 우리는 홀로 남았을 때, 모든 것을 잃어 버리거나 실패한 순간으로 잘 못 생각할 때가 있습니다. 버림을 당하여 망한 순간으로 착각하기 쉽습니다. 그러나 고독은 깊은 영적 은혜 속으로 인도하는 축복의 통로입니다. 성도에게 가장 만족한 은혜는 홀로 하나님 앞에 기도로 몸부림칠 때 받게 됩니다. 홀로 있을 때 하나님을 만나고, 잃어버린 자기 영혼을 되찾게 되며, 예수 그리스도 안에 있는 참된 자아를 새롭게 만나게 됩니다. 잊어버렸던 만남에서
1 그의 터전이 성산에 있음이여 2 여호와께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 문들을 사랑하시는도다 3 하나님의 성이여 너를 가리켜 영광스럽다 말하는도다 (셀라) 4 나는 라합과 바벨론이 나를 아는 자 중에 있다 말하리라 보라 블레셋과 두로와 구스여 이것들도 거기서 났다 하리로다 5 시온에 대하여 말하기를 이 사람, 저 사람이 거기서 났다고 말하리니 지존자가 친히 시온을 세우리라 하는도다 6 여호와께서 민족들을 등록하실 때에는 그 수를 세시며 이 사람이 거기서 났다 하시리로다 (셀라) 7 노래하는 자와 뛰어 노는 자들이 말하기를 나의 모든 근원이 네게 있다 하리로다
"생각" 생각하고 또 생각하면 그려집니다. 그리고 또 그리면 그림이 됩니다. 그림을 그리고 또 그리면 글이 됩니다. 생각이 그림이 되고 그림이 글이 되고 글이 꿈이 되면 주님을 만나는 힘이 됩니다. 글이 말이 되어 나오면 말씀이 되고 말씀이 선포되면 능력이 됩니다. 깊고 깊은 생각은 말씀이 됩니다. 말씀은 하나님이십니다. 생각은 하나님을 만나는 길입니다.
우리의 목숨은 기쁨이다. 사는 것은 기쁜 것이다 생각하는 것은 기쁜 것이다. 생각하는 것이 하느님께로 올라가는 것이다. 하느님을 생각하는 것이 기도다. 기도는 하느님께로 올라가는 것이다. 참으로 하느님의 뜻을 좇아 하느님께로 올라간다는 것이 그렇게 기쁘고 즐거울 수가 없다 인생은 허무한 것이 아니다. 생각은 진실한 것이다. 인생이 허무한 것 같아도 숨쉬듯이 한 발자국씩 위로 올라가면 하나님에게까지 다다를 수가 있다. 이 얼마나 기쁘고 즐거운 일인가? 류영모. 다석어록
나를 따르며 내가 말하는 것을 행하는 이는 나를 아는 사람입니다(요 10:27). 그래서 내 가르침을 깨닫고 그것을 행하는 이는, 참 생명을 얻는 것입니다(요 10:28). 내 아버지가 저들을 나와 하나가 되게 하셨으니 아무도 우리를 갈라놓을 수가 없습니다(요 10:29). 나와 아버지는 한 몸입니다(요 10:30). 유대인들은 이 말로 말미암아 노하여 저를 처 죽이려고 돌을 들었다(요 10:31). 그러나 저는 그들에게 말하기를―나는 여러분에게 많은 좋은 일을 보여주었고, 내 아버지에 대해 가르쳐 주었습니다. 이런 선한 행동의 어떤 것에 대해 여러분은 나를 죽이려고 하는 것입니까?(요 10:32). 저들은 말하기를―우리는 당신을 선할 일 때문에 죽이려는 것이 아니오. 당신은 사람의 몸으로서 자신을 하나..
"1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시라 2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라" [요한복음 1장 1절~5절] 요한복음은 성경 66권 중에서 가장 늦게 기록 된 복음서이다. 주후 약 90년경에 기록된 것으로 추정하고 있다. 마태, 마가, 누가는 공관 복음서이다. 반면에 요한복음은 희랍철학의 로고스를 도입부에 인용하고 있다. 동양철학, 한 철학사상에 가장 근접한 복음서이다. "태초에 말씀이 계시니라" [요한 1장 1절] "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라" [창 1장1..
“왜 한국은 코로나 공포속에 희생양으로 선정됐나?” Leave a commentPosted by Emanuel Pastreich on August 27, 2020 “왜 한국은 코로나 공포속에 희생양으로 선정됐나?” 이만열 (임마누엘 페스트라이쉬) 저는 한국 고전문학과 사상을 교수로서 미국과 한국에서 홍익인간 선비정신, 전통가치관 연구에 집중 해왔습니다. 대학교를 비롯해 지방자치단체, 기업, 중앙정부, 기타 NGO하고 많은 협력을 해왔습니다.. 매경, 한국일보 조선일보 중앙일보에 8년동안 필진으로 일하며. 한국책 중에 은 베스트셀러로 국방부 안보도서로 선정되기도 했습니다. 은 세종도서로 선정이 되어 국정원 인기도서로 선정이 되기도 했습니다. 경찰대학, 경찰교육원, 많은 ..
적폐들의 ‘세균전’과 우리의 대처와 각오 김상일(전한신대학교 교수) 2020년 8월 15일 적폐들은 최후의 발악으로 세균전 선전포고를 하였다. 이 번 코로나19와의 싸움을 단순히 방역 차원에서만 보아서는 안 된다. 4.15 총선에서 참폐를 당한 적폐들은 4개월 동안 전략을 수정, 세균전 전략을 구상, 8.15 실전에 참가했다. 이 집회를 단순히 극우들의 반정부 집회 이상으로 보아야 할 심각한 상황임을 깨닫고 촛불들도 전략 전술을 수정하여야 한다. 기원전 3세기경 아테네와 스파르타 전쟁에서 적군 진영에 흑사병 사체를 던져 넣어 세균을 확산시켜 승리한 전사를 기억한다면 이 번 전광훈 적폐 총사령관은 이 세균전을 전개하였다. 총사령관 밑엔 군비를 제공하는 재벌들이 있고, 이를 대대적으로 홍보하는 조중동과 보수..
一神降衷(일신강충) 자신을 이루고 있는 것이 眞性이라는 것을 아는 것이 일신강충이다 하나님은 天地人인 性命精의 中心에 내려오시는데 인간에게는 眞性이 곧 一神인 하나님이시다.
性通光明(성통광명) 眞性이 곧 一神이니 그 진성을 통해 하나님에게로 돌아가는 것이 바로 성통광명이다. 성통이란 인간이 스스로의 중심에서 우주의 절대자이며 창조자이신 하나님을 찾아 하나님과 하나 되는 것이니 이것이 道通인격이다 (상구보리이다) 성통광명은 개인구원이요, 재세이화는 사회구원이요, 홍익인간은 인류구원이다. 물질 중심적인 사고방식이 만들어낸 오늘날의 현대문명은 사람들의 물질적 풍요에는 크게 기여했으나 정신적으로는 오히려 크게 황폐화 시켰다. 사람들은 누구나의 마음속에 자신을 지켜주는 절대자 하나님(하느님, 천주님, 부처님, 상제님, 진아, 한얼, 한님, 신 등 무어라고 부르든지 같음, 곧 절대 지존의 존재)이 항상 계시니, 우리 모두 서로를 존중해야 할 것이며, 어떤 절대자나 구세주 같이 저 멀리..
漢文 主祈禱文(한문주기도문)입니다~! The Lord's Prayer~! 在天吾父 (재천오부) 願爾名聖 (원이명성) 爾國臨格 (이국임격) 爾旨得成 在地如在天焉 (이지득성 재지여재천언) 所需之糧 今日賜我 (소수지량 금일사아) 免我之債 如我亦免負我債者 (면아지채 여아역면부아채자) 勿使我遇試 (물사아우시) 惟拯我於惡 (유증아어악) 蓋國與權與榮 (개국여권여영) 皆爾所有 至於世世 (개이소유 지어세세) 阿們 (아문=아멘)
주기도문(主祈禱文) 在天吾父(재천오부) 하늘에 계신 우리 아버지 願爾名聖(원이명성) 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 爾國臨格(이국임격) 아버지의 나라가 임하시오며 爾旨得成在地(이지득성재지) 아버지의 뜻이 땅에서도 이루어지게 하소서 如在天焉(여재천언) 하늘에서와 같이 所需之糧(소수지량) 일용할 양식을 今日賜我(금일사아) 오늘 우리에게 주시고 免我之債(면아지채) 저희의 죄를 용서하시고 如我亦免負我債者(여아역면부아채자) 우리가 우리에게 잘 못한 사람을 용서하여 준 것 같이 勿使我遇試(물사아우시) 우리를 시험에 빠지지 않게 하시고 惟拯我於惡(유증아어악) 악에서 구하시옵소서 蓋國與權與榮(개국여권여영) 나라와 권세와 영광이 皆爾所有(개이소유) 아버지께 至於世世(지어세세) 영원히 있사옵나이다. 阿們(아문) 아멘! 瑪..