蘇塗經典本訓 3-천부경

蘇塗經典本訓 3-천부경

소도경전본 / 신교경전

 

桓檀古記

太白逸史

一十堂 主人 李陌 撰

 

蘇塗經典本訓 第五

 

 

天符經 天帝桓國 口傳之書也

桓雄大聖尊 天降後 命神誌赫德 以鹿圖文 記之

崔孤雲致遠 亦嘗見神誌篆古碑 更復作帖 而傳於世者也

 

천부경은 천제 환국의 환국 때부터 말로 전해지던 글이다. 환웅대성존께서 하늘의 뜻을 받들어 내려오신 뒤에, 신지(神誌) 혁덕(赫德)에게 명하여 녹도문(鹿圖文)으로 이를 기록하게 하였는데, 고운(孤雲) 최치원이 일찍이 신지의 옛 글씨체[神誌篆]로 씌인 오래된 비석을 보고 첩(帖)으로 만들어 세상에 전한 것이다.

 

然至本朝 專意儒書 更不與皀衣相聞而欲存者 具赤恨哉

以故 特表而出之 以示後來

 

그러나 본조[朝鮮]에 이르러, 세상 사람들이 오로지 유가 경전에만 뜻을 두고, 조의 정신을 되살려 다시 서로 들어 보고 보존하려는 자가 없으니 이 또한 참으로 한스러운 일이다.

그러므로 특별히 이를 들춰 내어 후손에게 전하고자 한다.

 

天符經 八十一字

 

一始無始一

析三極 無盡本

天一一

地一二

人一三

一積十鉅 無匱化三

天二三

地二三

人二三

大三合六 生七八九

運三四成環五七

一妙衍萬往萬來用 變不動本

本心本 太陽昻明

人中天地一

一終無終一

 

 

하나는 천지만물 비롯된 근본이나

무에서 비롯한 하나이어라.

이 하나가 나뉘어져 천지인 삼극으로

작용해도 그 근본은 다할 것이 없어라.

하늘은 창조운동 뿌리로서 첫째 되고

땅은 생성운동 근원되어 둘째 되고

사람은 천지의 꿈 이루어서 셋째 되니

하나가 생장하여 열까지 열리지만

다함없는 조화로서 3수의 도 이룸일세.

하늘도 음양운동 3수로 돌아가고

땅도 음양운동 3수로 순환하고

사람도 음양운동 3수로 살아가니

천지인 큰 3수 마주 합해 6수 되니

생장성 7·8·9를 생함이네

천지만물 3과 4수 변화마디 운행하고

5와 7수 변화원리 순환운동 이룸일세.

하나는 오묘하게 순환운동 반복하여

조화운동 무궁무궁 그 근본은 변함없네

근본은 마음이니 태양에 근본 두어

마음의 대광명은 한없이 밝고 밝아

사람은 천지중심 존귀한 태일이니

하나는 천지만물 끝을 맺는 근본이나

무로 돌아가 마무리된 하나이니라.

 

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