숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.

혼잣말의 중요성과 잠재의식 그리고 기도혼잣말이 어떻게 우리의 생각과 믿음을 형성하고, 이를 통해 우리의 소원을 이루어 나가는 데(창조)어떤 역할을 하는지를 알아야 합니다. 네빌고다드는 "나는 이미 그 소원을 이루었다"라는 혼잣말을 자주 사용하여 자신의 미래를 창조했습니다.이 비밀은 우리의 잠재의식과 연결되어 있으며, 우리가 무엇을 믿고, 무엇을 기도하고무엇을  생각하는지에 따라열매가 결정된다는 것을 알아야 합니다.믿음에 근거한 선포와 혼잣말은 생각하는 대로,믿음 대로, 말하는 대로!확언하는 대로,기도하는 대로이루어 진다는 사실입니다나는 건강하다.나는 행복하다.나는 축복의 통로다.나는 거룩한 성부다.나는 통일코리아 사명자다.나는 나다.여기서 중요한 것은 "나는 ??  이다 "민수기 14:28 "그들에게 이..

인간의 인식은 감각기관들에 의해 한정되지 않는다.인간은 아무리 예민하게 잘 발전된 감각이발견하는 것 이상을 인지한다(위리엄 블레이크) 당신은 물질 세상 속에 사는 것처럼 보이지만실제로는 상상의 세계 속에 살고 있습니다.삶에서 벌어지는 외부의 물리적 사건들은,꽃 피운 시절을 기억하지 못하는 열매와 같습니다. 다시 말해 지금 당신의 세상에 모습을 나타낸 것들은 과거에 의식 속에 심어 놨던 때를잊고 있는 의식상태의 결과물입니다.그것들은 상상에 기원을 둔 결과물로,우리 인간들은 그 기원을 종종 잊곤 합니다.어떤 감정적 상태에 완전히 빠져들면,그 순간에 당신은 그 상태를 충족시키는 느낌을 갖게 됩니다. 그 느낌 안에 끝까지 머무르면 강렬하게느꼈던 것이 무엇이든 간에,당신의 세상에서도 그것을 경험하게 됩니다. 이러..

조셉머피. 요한복음 5장 해설(1) 이 일 후에 유대인의 명절이 있어 예수께서 예루살렘으로 올라가시니라. (2) 예루살렘에 있는 양시장 곁에 히브리어로 ‘베데스다’ 라고 하는 못이 있고 행각 다섯이 있더라. (3) 그 안에는 수많은 병든 사람이 누워 있는데, 소경과 절름발이와 혈기 마른 자들이 물이 움직이기를 기다리고 있더라. (4) 이는 천사가 어떤 때 그 못에 내려와 물을 움직이게 하는데, 물이 움직일 때 먼저 들어간 사람은 어떤 병이 있든지 낫게 됨이라. (5) 그런데 삼십팔 년 동안 병을 앓던 한 사람이 거기 있더라. (6) 예수께서 이 사람이 누워 있는 것을 보시니, 그가 오랫동안 병든 줄 아신지라, 그에게 말씀하시기를 “네가 낫기를 원하느냐?”고 하시니 (7) 그 병든 사람이 대답하기를 “주여..

요한복음 4장 해설조셉머피(1) 그러므로 예수께서 요한보다 더 많이 제자를 삼고 침례를 준다는 말을 바리새인들이 들은 것을 주께서 아시고 (2) (예수께서 친히 침례를 주신 것이 아니고 그의 제자들이 준 것이지만) (3) 유대를 떠나서 다시 갈리리로 가시니라. (4) 그런데 주께서는 사마리아를 거쳐 가셔야만 하였더라. (5) 그리하여 주께서 야곱이 자기 아들 요셉에게 준 땅에서 가까운 수칼이라 하는 사마리아의 한 성읍에 오셨는데 예수가 갈리리(현재의식)로 들어간다 함은 내면 깊은 곳(유대)으로부터 신의 존재에 대한 인식이 점차 커지기 시작한 것을 말한다. 이 구절은 우리가 기도할 때 어떻게 인종적, 국가적, 종교적 편견을 제거하는가를 가르치는 놀라운 교훈이다. 수칼이란 우상숭배, 잘못된 신들을 경배하는 ..

조셉머피 요한복음 3장 해설 (1) 니코데모라 하는 바리새인 한 사람이 있었으니 유대인의 관원이라. (2) 그가 밤에 예수께 와서 말씀드리기를 “랍비여, 우리는 당신이 하나님께로부터 오신 선생인 줄을 아나이다. 이는 하나님께서 함께하지 아니하시면 아무도 당신이 행하시는 이런 기적을 행할 수 없기 때문이니이다.”라고 하더라. (3) 예수께서 대답하여 그에게 말씀하시기를 “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사람이 거듭나지 아니하면 하나님의 나라를 볼 수 없느니라.”고 하시니라. (4) 니코데모가 주께 말씀드리기를 “사람이 늙으면 어떻게 태어날 수 있나이까? 사람이 자기 어머니의 태에 두 번째 들어갔다가 태어날 수 있나이까? 라고 하니 (5) 예수께서 대답하시기를 “진실로 진실로 내가 너에게 말하노니, 사..

잠재의식을 바꿔라!조셉머피, 당신안의평화요한복음 2장 1절리그파공식블로그2장에는 물을 포도주로 변화시킨 예수님의 첫 번째 기적에 관한 이야기가 실려 있다. 약 천 년 전, 술의 신 바커스도 비슷한 일을 행했다. 그래서 신약의 컵과 바커스의 술잔은 동일한 뜻을 지니고 있다. 심지어 고대인들은 포도즙을 바커스의 피라고 부르기까지 했다. 이것들은 의식의 변형을 통해 소망을 이룰 수 있음을 상징한다. 그래서 물을 술로 변화시킴 은 기도가 응답되어 기쁘다는 것을 나타낸다.건강에 대한 의식이 건강을 가져오고, 부에 대한 느낌이 부를 가져온다. 의식이 우리의 모든 것이기에 당신은 당신이 자신이라고 받아들인 것을 경험한다. 포도를 짓눌러서 포도즙을 얻듯이, 당신은 자신이 소망하는 그 모습이라고 느낌으로써 소망을 실현한..

잠재의식을 바꿔라!조셉머피, 당신안의평화[조셉머피의 요한복음 해설] 요한복음 1장 조셉머피 :  너무나 유명한 분이죠. 잠재의식의 힘을 비롯해서, 부자가 될 수 있다, 잠자면서 성공한다 등 베스트셀러 작가십니다. 성공학에 관심 있는 사람들은 반드시 이 분 책 한권 이상은 봤을 겁니다. 그래서 사람들은 조셉머피가 성공학에 대한 작품만 쓴다고 생각하죠.그런데 조셉머피는 동서양의 다양한 경전에 관심이 많았습니다. 바가바드 기타, 주역, 성경 등 경전이라면 모두 관심을 가졌죠. 그 이유가 모든 경전은 같은 말을 하고 있다고 믿고 있었기 때문입니다. 단지 상징에 가려져 그 본 의미를 왜곡해서 받아들이기 때문에 경전들이 다 다른 이야기처럼 보인다고 생각했습니다.이런 조셉머피의 사상에 영향을 미쳤던 인물은 압둘라였습..

Ch 31 안식일 The Sabbath  엿새 동안은 일이 끝날 것이나,일곱째 날에는 주에게 거룩히 쉬는 안식일이니,  여기에서의 6일은 하루를 24시간으로 나누는 우리가 흔히 알고 있는 [시간]에 대한 단위가 아닙니다.그것은 하나의 ‘[내적인 상태]’가 확고하게 서게 되는 ‘[정신적인 순간]’을 상징합니다.여기에서의 일하는 6일이란[내적인 *경험]을 말하기 때문에[천체의 움직임]을 기초로 한 시간에 의해 잴 수 없습니다.왜냐하면[뚜렷한 정신적인 상태]를 확고히 만드는 [진정한 일]은,[의식 안에서] 이루어지는 것이기 때문입니다.다시 말해서여기에서의 6일이란 [자신을 소망하는 모습]으로 [마음속에서 명확하게] 나타나게 하는 데에[소요되는 시간]을 말합니다.의식에서 하나의 변화가 일어나는 일은창조의 6일 ..

[그림- 다석아카데미 장자에서 발췌] 도추(道樞)란 무엇인가? ​ 사물의 상대적인 참과 거짓, 옳고 그름의 대립을 넘어선 절대적인 도(道)의 경지를 말한다. ≪장자≫의 재물편에 나오는 말이다. 도추(道樞)는 얼의 나라. 聖靈의 나라를 일컫는다. ​​ "1 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 2 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 3 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 4 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 5 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라" (요한복음 1장 1-5) ​ 柏道(백도) 해석 태초에 도추(道樞. 얼의나라. 聖靈)가 계셨다. 이 道樞가 하느님과 함께 계셨다. 이 道樞가..