조셉머피, 당신안의평화. 요한복음 1장 23절, 1장 24절, 1장 25절, 1장 26절

조셉머피, 당신안의평화
요한복음 1장 23절, 1장 24절, 1장 25절, 1장 26절

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(23) 그가 말하기를 “나는 선지자 이사야가 말한 것처럼 ‘주의 길을 곧게 하라.’ 고 광야에서 외치는 자의 음성이라.” 고 하더라.
(24) 보냄을 받은 자들은 바리새인들로부터 왔더라.
(25) 그들이 그에게 묻고 말하기를 “네가 그 그리스도도 아니요, 엘리야도 아니요, 그 선지자도 아니라면 어찌하여 네가 침례를 주느냐?” 고 하니,
(26) 요한이 그들에게 대답하여 말하기를 “나는 물로 침례를 주지만, 너희가 알지 못하는 한 분이 너희 가운데서 계시는데,



"광야에서 외치는 음성"은 우리 안에서 솟아나는 우주적 충동, 이상, 자극 등을 의미한다. 이것은 우리 안에서 옳은 것을 하려는 생명이자 신의 원리이다. 옳은 일을 하기 위한 광야에서 외치는 음성과 같다. "광야"에 있다는 것은 우리가 제한의 상태에 있다는 것이다. 우리가 우리 내면에 있는 하나님의 왕국을 깨닫지 못하면, 외부의 평판이나 쓸데없는 생각과 견해 속에 있게 된다. 왕국이란 저 멀리 떨어진 어떤 곳에 있는 것이 아니라 우리 모두의 생명과 하나인 채로 존재한다.

우리 마음속의 잘못된 믿음을 제거(세례, 침례)하고 신의 진리를 받아들일 때 평화, 화합 그리고 기쁨의 왕국으로 들어갈 수 있다. 요한(현재의식)은 물로써 세례를 한다고 한다. 물론 우리는 머리에 물을 부음으로써 깨끗해지지 않는다. 우리는 "오직 우리 발을 깨끗이 씻을 때에만 우리 몸 전체가 깨끗해진다. 13:10" 라는 진리를 행해야 한다.
"발"은 우리의 이해를 상징한다. 우리가 잘못된 믿음과 미신에 대해서 죽을 때, 우리는 신의 존재란 우리의 의식 외에는 그 어떤 것도 아님을 믿기 시작할 것이다. 우리의 의식은 형태, 모양이 없어서 눈에 보이지 않는다. 형태 없는 힘은 우리 안에 있고, 우리의 사고와 느낌에 따라 모양을 취한다. 당신의 마음과 의식의 세계에서 당신은 당신 세계의 왕이자 그리스도이다.

왕으로서 입을 의복은 사랑의 분위기라는 옷이다. 또 왕관은 신의 힘에 대한 인식이다. 당신이 쥐는 홀笏, 권장權杖은 이 힘을 축복하고 치유하고 고무鼓舞시키는 당신의 권위를 말한다. 요한은 다음과 같이 말한다.

"나는 물로써 세례한다." 물은 물론 여기서 특별한 의미가 있다.

예수님도 다음과 같이 말한다.

"내가 그에게 주는 물은 그 사람 안에서 영원한 생명으로 솟아오르는 샘물이 되리라." 4:14

"물" 이란 인간 마음 안의 최고의 권위를 가진 하나님의 지혜와 진리를 의미한다. 이 글을 읽고 있는 당신은 자신의 마음을 떠맡은 사고의 힘을 인식해 모든 적들을 추방하고 이 신적인 힘을 현명하고 건설적인 방향으로 움직이게 될 것이다.

"가난하고 궁핍한 자들이 물을 구하는데, 물이 없어서 그들의 혀가 갈증으로 덮으면. 이샤야 41:17"

지금 당신이 세례하고 있다고 가정하자. 여기서 물은 당신의 의식을 의미한다. 물은 어떤 용기에 담든 거기에 맞춰서 모양을 취한다. 그 "용기"의 역할을 하는 것은 당신의 지적태도와 느낌이다. 우리의 정형화되지 않은 의식은 우리의 사고, 느낌, 믿음에 의해서 항상 형태(상태, 경험, 우리 삶 속에서의 사건들)를 취하게 된다. 당신이 이것을 이해했다면 당신을 자유롭게 하는 진리를 가진 것이다. 이것은 분명히 외부의 힘과 외부의 원인이라는 잘못된 믿음을 제거하고 당신을 세례시킨다.

건강에 대한 느낌이 건강을 낳고, 부에 대한 느낌이 부를 가져온다.