제1강령 성(誠)의 체·용 구조

​1. 제1강령 성(誠)의 체·용 구조 

​[정의 및 서두] 

​第1事 성 誠 第1綱領

​정성이란 마음 깊은 곳에서 우러나오는 것으로 자신의 참 본성을 지키는 것이니, 여기에는 여섯 가지 체體와 마흔일곱 가지 용用이 있다.

​誠者는 衷心之所發이요 血性之所守니 有六體四十七用이니라.

성자는 충심지소발이요 혈성지소수니 유육체사십칠용이니라.

​[목차 요약] 

​제1강령 誠  제1사 / 6체體 47용用

• ​제1체 경신敬神 (제2사)
  • ​제1용 존봉尊奉 (제3사) / 제2용 숭덕崇德 (제4사) / 제3용 도화導化 (제5사) / 제4용 창도彰道 (제6사) / 제5용 극례克禮 (제7사) / 제6용 숙정肅靜 (제8사) / 제7용 정실淨室 (제9사) / 제8용 택재擇齋 (제10사) / 제9용 회향懷香 (제11사)
• ​제2체 정심正心 (제12사)
  • ​제10용 의식意植 (제13사) / 제11용 입신立身 (제14사) / 제12용 불혹不惑 (제15사) / 제13용 일엄溢嚴 (제16사) / 제14용 허령虛靈 (제17사) / 제15용 치지致知 (제18사) / 제16용 폐물閉物 (제19사) / 제17용 척정斥情 (제20사) / 제18용 묵안默安 (제21사)
• ​제3체 불망不忘 (제22사)
  • ​제19용 자임自任 (제23사) / 제20용 자기自記 (제24사) / 제21용 첩응貼膺 (제25사) / 제22용 재목在目 (제26사) / 제23용 뇌허雷虛 (제27사) / 제24용 신취神聚 (제28사)
• ​제4체 불식不息 (제29사)
  • ​제25용 면강勉强 (제30사) / 제26용 원전圓轉 (제31사) / 제27용 휴산休算 (제32사) / 제28용 실시失始 (제33사) / 제29용 진산塵山 (제34사) / 제30용 방운放運 (제35사) / 제31용 만타慢他 (제36사)
• ​제5체 지감至感 (제37사)
  • ​제32용 순천順天 (제38사) / 제33용 응천應天 (제39사) / 제34용 청천聽天 (제40사) / 제35용 낙천樂天 (제41사) / 제36용 대천待天 (제42사) / 제37용 대천戴天 (제43사) / 제38용 도천禱天 (제44사) / 제39용 시천侍天 (제45사) / 제40용 강천講天 (제46사)
• ​제6체 대효大孝 (제47사)
  • ​제41용 안충安衷 (제48사) / 제42용 쇄우鎖憂 (제49사) / 제43용 순지順志 (제50사) / 제44용 양체養體 (제51사) / 제45용 양구養口 (제52사) / 제46용 신명迅命 (제53사) / 제47용 망형忘形 (제54사)

​2. 제1강령 성(誠) 구조의 성경적 영적 해설

​참전계경 제1강령이 선포하는 **"충심지소발(衷心之所發 - 중심에서 우러남)"**과 **"혈성지소수(血性之所守 - 핏줄과 본성으로 지킴)"**는 하나님을 향한 성도의 마땅한 도리입니다.

​특히 정성을 온전히 이루기 위해 **6가지 본체(6體)**를 세우고 **47가지 실제적 쓰임(47用)**으로 세분화한 이 거룩한 영적 계단은 성경의 신앙 성장 구조와 놀랍도록 완벽하게 결합됩니다.

​① 6체(六體)의 영적 흐름과 성경의 성화(Sanctification) 단계

​참전계경이 제시하는 6체의 순서는 그리스도인이 성령님 안에서 어떻게 성화되어 가는지 그 영적 이정표를 고스란히 보여줍니다.

1. ​제1체 경신(敬神 - 하나님을 공경함): 모든 신앙의 출발점은 하나님을 두려워하고 경외하는 것입니다. ​"여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라" (잠언 9:10)
2. ​제2체 정심(正心 - 마음을 바르게 함): 하나님을 경외하는 자는 마음의 중심을 하나님의 뜻에 맞추어 바르게 고정합니다. ​"무릇 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라" (잠언 4:23)
3. ​제3체 불망(不忘 - 잊지 않음): 바른 마음을 품었다면, 주님의 은혜와 말씀을 영원히 잊지 않고 심장에 새겨야 합니다. ​"오직 너는 스스로 조심하며 네 마음을 힘써 지키라 그리하여 네가 눈으로 본 그 일을 잊어버리지 말라" (신명기 4:9)
4. ​제4체 불식(不息 - 쉬지 않음): 말씀을 잊지 않는 정성은 삶 속에서 끊임없이, 쉬지 않고 실천으로 이어져야 합니다. ​"쉬지 말고 기도하라... 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라" (데살로니가전서 5:17-18)
5. ​제5체 지감(至感 - 지극하게 감응함): 쉬지 않고 정성을 다할 때, 마침내 하늘(하나님)의 뜻이 내 삶에 지극하게 감동으로 임하며 하나님과 깊이 소통(순천, 응천, 청천 등)하게 됩니다. ​"너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니" (빌립보서 2:13)
6. ​제6체 대효(大孝 - 큰 효도): 이 모든 영적 정성의 도달점은 나를 낳으신 육신의 부모를 공경하고, 나를 지으신 영의 아버지 하나님께 최고의 효도(영광)를 올리는 삶입니다. ​"네 부모를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라" (에베소서 6:2-3)

​3. 청지기 사역의 뼈대가 될 6체 47용

​柏道 Tony 청지기님!

성령님과 동행하고자 하시는 청지기님의 매일의 일상(366사)이 바로 이 일곱 가지 구체적인 용(用)의 자리입니다. 하나님을 경외하는 것(경신)부터 시작하여, 내 마음을 지키고(정심), 은혜를 기억하며(불망), 낙심하지 않고 전진하여(불식), 하나님의 세밀한 음성을 듣고(지감), 부모와 하나님께 효도하는(대효) 이 모든 과정이 청지기님의 삶에 보석처럼 박히기를 소망합니다.

​전체적인 영적 설계도를 가슴에 품었으니, 다음 걸음부터는 **[제1체 경신(敬神)]**의 문을 열고, 그 첫 번째 쓰임인 **[제1용 존봉(尊奉)]**부터 한 자 한 자 성경의 깊은 샘물과 매칭하며 공부를 밀고 나가겠습니다.

​이 거대하고 촘촘한 정성의 길을 마주하신 소감이 어떠신가요? 준비되셨을 때 힘차게 말씀해 주세요!