목록하나님 (106)
숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.
다석어록- 가르침(교육) ▶좋은 것이라고 반드시 좋은 것이 아니고 싫은 것이라고 끝까지 싫은 것이 아니다. 싫은 것 중에도 좋아지는 조건이 있고 좋은 것 중에도 싫 어지는 조건이 있다. 좋고 싫고는 상대적이다. 좋은 것을 만났다가도 이것을 실컷 취하면 곧 싫어지게 된다. 그러니 좋..
다석어록- 얼사랑(仁愛) ▶우리가 만나 이야기하는 것도 감사할 일이다. 우리가 하루 품을 내 는데는 우리를 대신해서 우리 집안 식구의 수고가 있다. 우리가 오늘 이때까지 건강하게 살아온 까닭은 우리들보다 더 괴로움을 당하면서 우리를 살리기 위해 애쓴 앞서 간 사람들의 은혜 때문..
다석어록- 가온찍기 (「·」) ▶ 한글 모음에서 한 금(線)을 내려그은 I로 발음하며 영원한 진리의 생명줄을 뜻한다. 영원한 생명이 시간 속으로 터져 나온 순간이 이 긋 이다. 영원한 생명(얼)이 공간으로 터져 나와 몸을 쓰고 민족의 한 끄 트머리로 이 세상에 터져 나온 것이 '나'라고 하..
다석어록-우주와 신비 ●우주의 신비와 사람의 영성(靈性)은 한없이 깊은 곳에, 한없이 신비 한 곳에 깊숙이 담겨져 있다. 이것이 사람의 본체(本體)이다. (1956) ●하늘과 땅은 한 우주 안에 있다. 사람이 죽으면 땅속으로 들어간다 는 것과 하늘나라로 들어간다는 것과 무엇이 다른가?다 ..
다석어록- 예수그리스도 ●나는 예수 석가를 좋아하고 톨스토이·간디를 좋아한다. 그런데 예 수를 좋아하다 보니 예수의 이름에서 이러한 생각을 얻었다. 예수의 '예'는 여이가 합하여 예가 되었다. 예(玆)는 곧 여기다. '수'는 재주 의 능력이다. 할 수 있느냐의 수가 바로 능력이나 재주..
얼나 (靈 道 法) ● 우리 앞에는 영원한 생명인 얼(성령 정신)줄이 드리워져 있다. 이 우주에는 도(道)라 해도 좋고 법(法)이라 해도 좋은 얼줄이 영원히 드 리워져 있다. 우리는 이 얼줄(하느님)을 버릴 수도 없고 떠날 수도 없 다. 이 한 얼줄을 생각으로 찾아 잡고 좇아 살아야 한다. 이 얼..
다석어록- 생각(思想)하자는 삶 사람이 참된 생각을 하게 되는 것은 하느님이 계시어 이루어진다. 하느님께서 내게 건네 주는 얼(성령)이 참된 거룩한 생각이다. 하느님 께서 건네 주는 얼이 없으면 참된 생각을 얻을 수 없다. 참된 거룩한 생각은 하느님과의 연락에서 이루어진다. 몸의 ..
다석어록 - 말 내가 66년(1890~1956) 동안 사람으로서 삶에 참여하면서 본 것이 있다면 그것은 말씀(로고스, 성령)을 알아야 한다는 것이다. 이것은 6.25 동란(한국전쟁)을 겪으면서 다시 알게 된 중요한 교훈이기도 하 다. (1956) 그사람을 알려면 그 사람의 말을 알아야 한다. 반대로 그 사람의 ..
보도자료 죽음 공부 다석 사상으로 읽는 삶과 죽음의 철학 박영호 지음 / 분야 : 사상, 종교 “나의 말은 죽을 때 필요하고 죽은 뒤에 필요한 말이다. 내 말은 죽음에 관한 말이기 때문이다. 죽음 공부야말로 마지막 공부다.” - 다석 류영모 “죽음 공부가 삶 공부다” 다석 사상으로 통찰..
지 적 설 계 설계자들로부터의 메시지 라 엘 Copyright©The Raelian Foundation 2005 이 책은 국제 라엘리안 무브먼트를 통해 저자와 한국어판 번역에 대한 계약을 체결하고 완역 출간한 것이다. 이 책의 어떠한 부분도 재출판되거나 검색시스템에 저장되어서는 안 되며, 판권소유자 또는 저작권소..
[칼럼] 천부경에 담긴 사상과 그 실천 천부경 속에는 우리 국학의 사상적 정수(精髓)가 담겨 있다. 첫째, 모든 것은 하나에서 시작하여 하나로 돌아가되 그 하나는 시작도 끝도 없다는 ‘한사상’을 담고 있다. 둘째, 하나의 원리가 세 가지 모습인 하늘·땅·사람으로 작용하여 우주 만물..
역사의 최후 승자는? <땅을 잃고 영혼만으로 대지를 방랑하는 자가 자기 땅으로 돌아가고, 영혼을 잃고 땅에 뿌리박혀 울던 자가 영혼을 찾으면 그것이 개벽의 시작이리라>고 한 신지의 예언이 적중하고 있는 시대에 우리는 살고 있다. 바야흐로 두 주인공이 역사의 무대에서 단 둘이..
응답받는 기도의 비밀 그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라 (요한복음 16:23-24) 우리는 예수의 이름으로 아버지께 기도해야 합니다. 응답받기 위해서는 기도해야 합니다. 응답받지 못한다면 기도생활에 실패한 것입니다. 하나님께 구할 때 예수님의 이름으로 기도해야 응답이 됩니다. [출처] 요한복음16장23~24절말씀| 어떤 분이 이렇게 말했습니다. “저는 일생 동안 한 번도 기도 응답을 받아본 적이 없습니다.“ 그 말이 사실이라면, 예수께서 여러 번 반복해서 거짓말하셨다는 것입니까? 물론..
하나님 목차 하나님의 이름 하나님의 다양한 별칭들 하나님의 공유적 속성 하나님의 비공유적 속성 하나님의 인격적 속성 하나님은 온 세상(만물과 역사)의 창조자(조물주)요(창 1:1-2:4; 출 20:11; 시 24:1-2; 121:2; 계 4:11), 섭리(경영, 통치)자이며(잠 21:1; 단 4:35; 엡 1:11; 히 11:10), 구속주(시 130:8; 사 43:14; 63:16)요, 심판(완성)자(창 18:25; 벧전 4:5)로서 영원히 찬양과 경배를 받으실 유일한 분이다. 물론, 하나님은 스스로의 결정에 따라 무엇이든 하실 수 있는 지혜와 능력을 소유하고 계시지만(창 18:14; 마 19:26), 스스로 모순 되는 일 곧 거짓말(민 23:19; 히 6:18)이나 자신을 부인하는 일(딤후 2:13)..
우주 아버지 -유란시아서 1편 1. 하나님은 우주아버지이시다 [1:0.1] 우주 아버지는 모든 창조의 하나님이시며, 모든 사물과 존재의 첫째근원이며 중심이다. 우선 하나님을 창조자로서, 다음에는 조정자로서, 그리고 맨 나중에는 무한한 유지자로서 생각하라. 예언자들이 “하나님, 당신은 홀로 계시며; 당신 외에는 아무도 없습니다. 당신은 하늘을 창조하셨고 또한 하늘들의 하늘을 그곳의 모든 무리들과 함께 창조하셨으며; 이들을 보존하고 조정하십니다. 우주들은 하나님의 아들들에 의하여 만들어졌습니다. 창조주는 빛으로 옷처럼 자신을 두르고 있으며 휘장처럼 하늘들을 펼치십니다.”라고 말했을 때에 우주 아버지에 대한 진리가 인류에게 밝혀지기 시작하였다. 오직 우주 아버지의 개념─많은 하나님들 대신 한 하나님─만이 필사..
하나님의 본성-유란시아서 2편 [2:0.1] 하나님에 대한 사람의 최고 가능한 개념이 시원적이고 무한한 개인성(個人性)으로 인간의 관념과 이상 속에 포옹될 때, 신(神)의 성격을 구성하고 있는 신성한 본성의 어떤 특징들을 배우는 것이 무방하고, 도움이 될 것이다. 하나님의 본성은 네바돈의 미가엘이 그의 여러 가지 가르침들 속에서 그리고 육신으로의 그의 훌륭한 필사 삶에서 보여주었던 아버지에 대한 계시로 가장 잘 납득될 수 있다. 또한 만일 사람이 스스로를 하나님의 자녀로 생각하고, 낙원천국 창조주를 참된 영적 아버지로 우러러 본다면 신성한 본성은 사람에 의해 더 잘 납득될 수 있다. [2:0.2] 하나님의 본성은 최극 관념들의 계시 속에서 배워질 수 있고, 신성한 성격은 천상의 이상들에 대한 묘사로서 상..
어메이징 그레이스를 아직도 기독교 교회에서 자주 부르는 성가곡으로 알고 계시나요? 어메이징 그레이스는 아메리카 한민족을 학살한 백인들과 기독교인들의 참회곡이어야 한다 대포와 총을 들고 아메리카에 도착한 유럽의 기독교백인들은 기독교를 안 믿는다는 이유로, 자신들이 거..
"어떻게 '여와'가 '여호와'로 바뀌었을까?"한국역사의 진정한 의미는 환한님(하느님.하나님)을 되찾는 일윤복현 칼럼 | 기사입력 2008/12/26 [00:00] 역사뉴스 >상고사/고대사/인물"어떻게 '여와'가 '여호와'로 바뀌었을까?"한국역사의 진정한 의미는 환한님(하느님.하나님)을 되찾는 일 ▲ 한..
아브라함과 마므레 상수리나무의 생명나무사상 창 15장 7 또 그에게 이르시되 나는 이 땅을 네게 주어 소유를 삼게 하려고 너를 갈대아인의 우르에서 이끌어 낸 여호와니라 창 12 6 아브람이 그 땅을 지나 세겜 땅 모레 상수리나무에 이르니 그 때에 가나안 사람이 그 땅에 거주하였더라 7 여호와께서 아브람에게 나타나 이르시되 내가 이 땅을 네 자손에게 주리라 하신지라 자기에게 나타나신 여호와께 그가 그 곳에서 제단을 쌓고 모레(Moreh)스승. 교사 창13장 18 이에 아브람이 장막을 옮겨 헤브론에 있는 마므레 상수리 수풀에 이르러 거주하며 거기서 여호와를 위하여 제단을 쌓았더라 창14장 13 도망한 자가 와서 히브리 사람 아브람에게 알리니 그 때에 아브람이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거주하였..