목록배움과 깨달음 (736)
숨터학당(學堂)-진리를 깨달아 자유를....나는 나다.
하늘의 왕을 찬양하다 그러므로 지금 나 柏道는 지금까지 인도하시고 이끌어주신 하늘의 왕을 찬양하며 칭송하며 경배하노니 그의 일이 다 진실하고 그의 행하심이 의로우시므로 교만하게 행하는 자를 그가 능히 낮추심이라 더 진실되게 더 겸손하게 하늘의 왕을 사랑하며 예배하겠나..
禪詩(선시).野雲祖師(야운조사). 이름은 각우(覺牛). 나옹 스님의 제자. 조선시대 스님. 人我山崩處(인아산붕처) 남과 나의 산이 없는 곳에 無爲道自高(무위도자고) 무위의 도는 스스로 높아지고. 凡有下心者(범유하심자) 무릇 마음을 낮추는 것이 있으면 萬福自歸依(만복자귀의) 온갖 ..
극기복례의 길 경원노반희92 2020.01.02 소식 메뉴 ‘극(克)’이란 이긴다는 것이고, ‘기(己)’란 몸에 있는 사욕을 말하며, ‘복(復)’이란 돌이킨다는 것이고, ‘예(禮)’란 천리(天理)의 도덕적 법칙[節文]이다. 사람의 충동은 예와 의로써 조정해야 하는데, 자기의 욕망을 예의로써 나날..
인아산붕처(人我山崩處) 무위도자성(無爲道自成) <초발심 자경문>에 이런 말이 있어요, 이게 이제 아만이고 아상, 인상이잖아요, 우리 흔히 들어온, 그래서 인아산붕처(人我山崩處) 무위도자성(無爲道自成) 이런 말이 있습니다. 인상, 아상, 나니 너니 하는 그런 어떤 그 자아의식이 ..
빛의 정령 율향재 깨어남으로 가는 방법 프로필 날개 2019. 2. 12. 11:04 깨어남으로 가는 방법 깨어남의 과정에 있는분들에게1 차크라가 열리고 영적 능력이 각성된 이들이 많이 나옵니다. 깨어남의 과정은 저의 경험이 축약된 부분입니다. 제가 느낀 부분은 깨어남의 과정은 각자가 많이 다..
진리가 너희를 자유롭게 하리라. 예수는 진리가 너희를 자유롭게 하리라 (요한복음 8장 32) 라고 말한다. 우리를 무지에서 해방시키는 것은 사람이 아니라 그 사람이 전하는 진리이기 때문이다. 무지. 집착. 탐욕. 고통에서 해방시키는 것은 사랑하는 가족이나 종교가 아니라 바로 진리임..
桐千年老恒藏曲 동 천년노 항장곡 梅一生寒不賣香 매 일생한 불매향 月到千虧餘本質 월 도천휴 여본질 柳經百別又新枝 유 경백별 우신지 오동은 천년이 지나도 가락을 지니고 있고, 매화는 한평생 추워도 향기를 팔지 않는다. 달은 천번을 이지러져도 그 본질이 남아 있고, 버드나무는 백번 꺾여도 새 가지가 올라 온다. (신흠 (象村 申欽/1566~1628) 조선시대 4대 문장가) 桐老千年恒藏曲, 梅一生寒不賣香 桐老千年 이나 恒藏曲 이요 梅一生 寒 이나 不賣香 이라 오동나무는 천년을 늙어도 항상 노래를 머금고 매화는 일생을 차갑게 지내나 결코 향기를 내 돌리지 않는다. 富潤屋 德潤身 넉넉한 집안에는 윤택이 흐르고 덕이 있는 사람에겐 광택이 난다 .
無. 철학
무( 無 ) 철학 무(無)는 일반적으로 아무것도 없는 상태를 가리키며, 이는 철학, 물리학 등에서 여러 가지 의미로 받아들여진다. 어떠한 것이 '있다'고 말을 하기 위해서는 인간의 인식 능력을 통한 판단이 필요하다. 여기의 판단이란 분별인데 분별이란 다른 것과 구분하여 가르는 것이다. 유(有)에 대한 판단을 내리려면 유와 구분하여 가를 수 있는 반대 항이 필요하다. 이것이 없음, 무(無)이다. 무(無)는 이렇게 유(有)를 끌어 들여와야 설명이 가능한, 유와는 상대적인 개념이다. 무와 유는 서로 관련 없이 독자적으로 성립할 수 없다. 무(無), 없음은 두 가지 차원에서 살펴볼 수 있다. 하나는 있음, 존재 그 자체와 관련되어 있는 무로서 살피는 것이고 다른 하나는 현상 속의 실재와 관련하여 살피는 것이다...
모든 인류가 깨어나기를 바라며 궁극의 자유를 얻기를 소망 합니다. 회개하라(정화) 용서하라 기도하라 감사하라 모든 것을 사랑하라. 진리가 너희를 자유롭게 하리라. 깨어서 항상 기도하라. 에고의 멸절(육신이 살아 있을 때 죽는 것이고. 거듭남이다(하나님의 자녀) 너희는 먼저 제로(zero)를 구하라 . 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 네가 하나님임을 알라. 명상하고.기도하고. 판단하지 말라. 모든 것이 하나이다(하나님)
하느님 말씀이 길이고 眞理이고 生命이다.
하느님 말씀이 길이고 眞理이고 生命이다. 진리(眞理)가 아닌것은 다 무너지게 되어 있다. 하느님 말씀이 길이고 眞理이고 生命이다. 하느님께서 보내주시는 聖靈이 길이고 眞理이고 生命이다. 하느님께서 보내주시는 聖靈은 우리의 祈禱를 통해 생각 속으로 온다. 우리의 생각 속으로 온 聖靈이 말이 되어 나온 것이 말씀이다. 太初에 말씀이 계셨고 이 말씀이 하느님과 함께 계셨는데 이 말씀이 聖靈으로 오신다는 것이다. 그래서 말씀이 곧 하느님이시다. 우리는 하느님께서 주시는 聖靈을 받아야 한다. 즉 眞理의 말씀을 받아야 한다. 하느님의 말씀을 받는 방법은 祈禱와 默想이다. 祈禱없이 하느님의 아들이 되는 길은 없다. 하느님의 나라에 들어 가는 방법이 祈禱이다. 예수가 주신 천국열쇠가 바로 祈禱이다. 祈禱는 하느님을 생..
기생충(寄生蟲)이 아닌 기생충(祈生忠)이 되자. 영화 ‘기생충’이 한국 영화 최초로 아카데미 최고상인 작품상을 비롯해 감독상, 각본상, 국제영화상을 받는 쾌거를 이뤘다. ‘기생충’ 각본을 쓴 봉준호 감독과 한진원 작가는 9일(현지시간) 미국 로스앤젤레스 돌비극장에서 열린 올해 ..
[신앙칼럼] 믿음의 기도는 천국 열쇠입니다. (천국열쇠 1) 믿음의 기도는 천국 열쇠입니다! 예수님이 베드로의 신앙 고백을 들으신 후에 그에게 천국 열쇠를 주셨습니다. 이 천국 열쇠는 베드로뿐 아니라 예수님을 믿는 우리 모두에게 주신 것입니다. “내가 천국 열쇠를 네게 주리니 ..
예수 그리스도의 족보에 나타난 이방 여인들 1. 다말 야곱의 12 명의 아들 중에 4 번째인 유다는 가나안 사람 수아의 딸에게서 엘과 오난과 셀라를 낳고, 장자 엘을 위하여 이방 여인 ‘다말’을 취하게 됩니다. 그러나 유다의 장 자 엘이 여호와 목전에 악하므로 여호와께서 그를 죽이시고..
얼씨구 절씨구 지하자 졸씨구(孼氏求 卍氏救 至下子 卒氏救)  2020.02.04 06:22 柏道(백도) 얼씨구 절씨구 지하자졸씨구 (孼氏求 卍氏救 至下子卒氏救) 우리나라 각설이 타령을 들으면 " 얼씨구 절씨구 " 란 말이 나오지요 각설이 타령뿐만 아니라 창부타령을 비롯하여 여러민요 가사에도 쓰..
‘얼씨구 절씨구(孽氏求 卍氏求) 지하자 졸씨구( 至下者 卒氏求)’의 靈的인 解釋 얼씨구(孼氏求) 란? 우리나라의 가족사에 서얼(庶孼)이란 말이 있다. 서자(庶子)와 얼자(孼子)를 합친 말이다. 서자(庶子)는 양반의 남자가 양가나 중인의 여자를 첩으로 얻어 낳은 자식을 말하며 얼자(孼子)란 천민의 여자로부터 얻은 자식을 말한다. 그러니 천대받는 서얼(庶孼)의 씨라도 구한다는 의미가 되는 것이다. 또 절씨구(卍氏求)란 절깐에서 씨를 구한다는 의미이니 중의 씨를 구한다는 뜻인데 당시 승려는 사노비(私奴婢)와 백정, 무당, 광대, 상여꾼, 기생(妓生), 공장(工匠)과 함께 팔천(八賤)이라 하여 천민(賤民)에서도 최하위 천민에 속해 있었다. 그래서 천민에 속해 있는 중의 씨라도 구한다는 의미가 된다. 지하자 졸씨..
柏道의 얼씨구 절씨구(蘖氏求 卍氏求) 해석 얼씨구 절씨구(蘖氏求 卍氏求)를 새롭게 해석한다. 얼씨구(蘖氏求)는 얼씨(속알. 德)를 구한다는 말이다. 蘖(얼)은 그루터기이고 나무를 베어 낸 뿌리에서 나는 싹이라는 움의 뜻이 있다. 씨(氏)는 生命이고 움 또한 生命이다. 우리 몸은 몸나와 ..
임백도(林柏道)는 얼씨구 절씨구 (蘖氏求 卍氏求)를 새롭게 해석한다 蘖(얼)씨는 덕(德)으로서 本性이다. 얼은 聖靈이다. 얼은 道다. 얼은 德이다. 얼은 眞理이다. 얼은 生命이다. 우리 몸은 몸나와 맘나로 이루어진 제나(ego)와 얼나(참나, 眞我, 靈我)로 이루어져 있다. 제나(ego)가 몸나 맘..
[책]종교/신화 하나님의 임재연습 프로필 미소 2007. 7. 2. 16:56 하나님의 임재연습 로렌스 형제 지음 | 오현미 옮김 좋은씨앗 평점 로렌스 형제는 1611년 프랑스의 로렌느에서 니꼴라 에르망이라는 이름으로 태어났습니다. 열여덟 살 되던 어느 겨울날 그는 나뭇잎을 떨구고 앙상해진 나무를 ..
예수 정신에 따른 기독교 개혁- (: Reforming Christianity) 미소 2008. 2. 4. 11:39 예수 정신에 따른 기독교 개혁- (: Reforming Christianity) 돈 큐피트 지음 | 박상선 옮김 한국기독교연구소 평점 책표지에 소개된 저자 '돈 큐빗' 저자 '돈 큐빗' 박사는 20세기 영국이 낳은 가장 탁월한 신학자이며 종교철학..